अभी नहीं होगा महाप्रलय

भारतीय ज्योतिष सिद्धान्तानुसार पृथ्वी की आयु 4 अरब 32 करोड़ वर्ष है जिसमें अभी तक 1 अरब 57 करोड़ 39 लाख 49 हजार 110 वर्ष ही बीते हैं। इसका अर्थ है कि 2 अरब 74 करोड़ 60 लाख 50 हजार 890 वर्ष अभी और काटने पड़ेंगे महाप्रलय की प्रतीक्षा में। वर्ष-प्रवेश के समय शनि के साथ सूर्य, मंगल, गुरू या राहु अथवा गुरू के साथ मंगल की युति पृथ्वी के विनाश का सूचक है।

अर्कसौरी भौमसौरी तमस्सौरीज्यमंगलौ।

गुरूसौरी महायोगो महीनाशाय कल्पते।।

परन्तु सम्वत् 2068 की वर्षकुण्डली में ऐसा कोई योग नहीं है। साथ ही संहिता ग्रन्थों में पृथ्वी के शुभाशुभ फल विचार हेतु चार मण्डलों- अग्नि, वरुण, वायु तथा चन्द्रमण्डल, का विवेचन किया गया है। वरुण और चन्द्रमण्डल शुभ तथा अग्नि और वायुमण्डल अशुभ फलदायक हैं। सम्वत्सर प्रवेश के समय सारे नैसर्गिक पापग्रह किसी एक अशुभ मण्डल में हों तो उस मण्डल के प्रकृतिजन्य देशों, राष्ट्रों और भूभागों में विप्लव की स्थिति बनती है। नव सम्वत्सर विश्वावसु का प्रवेश चैत्र शुक्ल प्रतिपदा, शुक्रवार तदनुसार 23 मार्च,2012 को रात्रि में 8 बजकर 7 मिनट पर उत्तराभाद्रपद नक्षत्र एवम् शुक्ल योगकालीन कन्या लग्न में प्रविष्ट हो रहा है। सम्वत् 2069 का वर्षप्रवेश लग्न कन्या है। नव सम्वत प्रवेश के समय सूर्य, चन्द्रमा और बुध उत्तराभाद्रपद नक्षत्र में, मंगल मघा में, गुरू और शुक्र भरणी में, शनि चित्रा में, राहु अनुराधा तथा केतु रोहिणी में संचार कर रहे हैं। अर्थात् सूर्य, चन्द्रमा और बुध वरुणमण्डल में, मंगल, गुरू और शुक्र अग्निमण्डल में, शनि वायुमण्डल में, राहु तथा केतु चन्द्रमण्डल में स्थित हैं। पापग्रह शनि और मंगल क्रमशः अग्नि तथा वायुमण्डल में होने से देश के दक्षिण-पश्चिम और पूर्वोत्तर भागों में तथा दक्षिण-पश्चिमी देशों और मध्य एशिया के देशों में अग्निकाण्ड, भूकम्पों, विस्फोटकों और झंझावातों की भयावह स्थिति हो सकती है किन्तु प्रलय की बात कल्पनामात्र रहेगी।

भूकम्पादि महोत्पातो जायते यत्र मण्डले।

तत्तत्स्वभावजं द्रव्यं जन्तून् देशाञ्च पीड़येत्।।

           

नव सम्वत्सर 2069

चैत्र शुक्ल प्रतिपदा, शुक्रवार तदनुसार 23 मार्च,2012 को रात्रि में 8 बजकर 7 मिनट पर विश्वावसु सम्वत्सर का प्रवेश उत्तराभाद्रपद नक्षत्र एवम् शुक्ल योगकालीन कन्या लग्न में प्रविष्ट हो रहा है। सम्वत् 2069 का वर्षप्रवेश लग्न कन्या है। वर्ष लग्नेश बुध अस्तंगत होकर सप्तम भाव में अपनी नीच राशि मीन में मंगल की आठवीं अशुभ दृष्टि से आक्रान्त है और वर्ष लग्न भी दो पाप ग्रहों, शनि और मंगल के बीच पापाक्रान्त है, पापकर्तरी योग बना रहा है। अन्ताराष्ट्रीय सम्बन्धों का स्वामी सप्तमेश गुरू अष्टम भाव में शत्रुग्रह शुक्र के साथ बैठा है। अतः पृथ्वी अनेक प्रकार के उपद्रवों और घोर रोगों से आकुल दिखेगी।

पूर्वी प्रान्तों (बंग, उत्कल, बिहार), मध्य (छत्तीसगढ़, मध्यप्रदेश) तथा उत्तरी भाग में हिंसक उपद्रव, राजनैतिक विग्रह और सीमावर्ती प्रदेशों में अग्निकाण्ड, सत्ता-परिवर्तन और विदेशी अतिक्रमणों से देश जूझता दिखेगा। राजनेताओं और मन्त्रियों में परस्पर विद्वेष एवम् तनाव चरम पर दिखेगा। किसी प्रतिष्ठित विभूति के निधन से देश मर्माहत हो सकता है। पश्चिमतटीय भागों तथा उत्तरी-पर्वतीय हिस्सों में अतिवृष्टि, भूस्खलन, भूकम्प जैसे प्राकृतिक प्रकोप दिखेंगे। अर्थात् राजनेता, प्रशासनिक अधिकारी और लोकमानस के साथ-साथ प्रकृति भी क्षुब्ध और कुपित दिखेगी।

अब्देविश्वावसौ शश्वद् घोररोगाकुलाधराः।

सस्यार्घवृष्टयोमध्याभूपालानातिभूतयः।।

कन्यायाम् दक्षिणेदेशे-मरिस्यात् तथा बंगेप्युपद्रवः।

लोकदुखं पश्चिमायां विग्रहः अन्न समर्घता।।

............ प्राच्यामुदीच्याम् राज-विग्रहः।

मध्यदेशे छत्र भंगः समर्घत्वं घृते पुनः।।

चान्दी, दूध और दूध से बने उत्पाद( घी, पनीर), जीवनरक्षक दवाएँ, तेल, पेट्रोलियम पदार्थों के साथ-साथ धान्यादि के मूल्य आसमान चूमेंगे। अनुकूल वर्षा में कमी, कमरतोड़ महँगाई, क्लिष्ट रोगों की अधिकता, हिंसक उपद्रव और अभावों से जनजीवन हलकान रहेगा। शासक वर्ग परस्पर विद्वेष लोभ और अहंकारवश राजधर्म से विमुख होगा।

बावजूद इन सबके भारतवर्ष इंजीनियरिंग, कम्प्युटर, दूरसंचार, उच्च-तकनीकि शिक्षा, अन्ताराष्ट्रीय निर्यात आदि क्षेत्रों में आशातीत सफलता प्राप्त करेगा। अमेरिका, जापान, ब्रिटेन, जर्मनी के साथ सोवियत रूस से सम्बन्धों में प्रगाढ़ता आएगी।

खप्पर योग— 7 अप्रैल से 3 जुलाई तक वैशाख, ज्येष्ठ, आषाढ़ महीनों में क्रमशः 5 शनिवार, 5 रविवार और 5 मंगलवार पड़ने से अत्यंत अनिष्टकारी खप्पर योग बन रहा है।

शनिः स्यात् आद्यसंक्रान्तौ द्वितीयायाम् प्रभाकरः।

तृतीयायाम् कुजो योगः खर्पराखयोति कष्टकृत्।।

साथ ही वर्ष के प्रारम्भ से ही शुभ ग्रहों (बुध और गुरू) का अतिचारी होना और शनि का वक्री होना विश्व के लिए हाहाकारी समय का सूचक है।

अतिचार गते जीवे वक्री भूते शनैश्चरे।

हा! हा! भूतं जगत् सर्वम् रूण्डमाला महीतले।।

मेष और तुला राशियों पर गुरू और शनि का समसप्तक योग, वर्षलग्नेश बुध का वर्ष और जगत् लग्न- दोनों कुण्डलियों में नीच का होकर क्रमशः सातवें और छठे भाव में बैठना, जगत् लग्नाधिपति शुक्र का केतु के साथ आठवें भाव में जाना जाड़े में हिमपात की तरह होगा, जब कि इस वर्ष शुक्र को वर्ष के राजा और मंत्री दोनों का अधिकार प्राप्त है।

सम्पूर्ण विश्व में प्राकृतिक प्रकोप अपने चरम पर होंगे, स्त्रियों पर अत्याचार और यौन अपराधों के साथ ही यौन उत्श्रृंखलता और यौन रोगों, मधुमेह, कैंसर आदि में वृद्धि होगी, शासक वर्ग के प्रति भयंकर असंतोष और विद्रोह के लक्षण भी दिख रहे हैं। सरकारी तंत्र आपसी ताल-मेल से हीन होंगे, आकस्मिक दुर्घटनाओं, जानलेवा विस्फोटकों, जबर्दस्त महँगाई तथा चरमराते आर्थिक हालात से भारत ही नहीं अपितु सम्पूर्ण विश्व हलकान होगा।

स्वयं राजा स्वयं मंत्री जनेषु रोग पीड़ा विग्रह भयं च नृपाणाम्।।

ईश्वर के प्रति भयवश श्रद्धा का दिखावा अतिरेक की हद तक होगा। यह सच्चे मन से ईश्वर को गुहार लगाने का समय है। ईश्वर हमें सद्बुद्धि और विवेक दें।

नमो देव्यै महादेव्यै....

भारतीय ज्योतिष के अनुसार वर्ष में सायन पद्धति से मेषारम्भ, कर्कारम्भ, तुलारम्भ और मकरारम्भ अत्यन्त महत्वपूर्ण है। इसी में चार नवरात्र :- वासन्तिक नवरात्र (चैत्र मास में), गुप्त नवरात्र (आषाढ़ मास में), शारदीय नवरात्र (आश्विन मास में) और सारस्वत नवरात्र (माघ मास में) का विधान है। इनमें भी लोक कामनापरक साधना के लिए ऋषियों ने ‘विषुव ’ अथवा ‘विषुवत् ’ काल में मनाए जाने वाले वासन्तिक और शारदीय नवरात्रों का ही विधान किया है। इसका कारण यह है कि इन्हीं दोनों अवसरों पर सूर्य ठीक पूर्व में उदित होता है, वातावरण समशीतोष्ण होता है और त्रिगुणात्मिका प्रकृति साम्यावस्था में होती है अर्थात् इस समय सत्त्वरूप दिन का प्रकाश, तमोरूप रात्रि का अन्धकार और रजोरूप सन्ध्या तीनों लम्बे या छोटे न होकर सन्तुलित होते हैं। ‘ अमरकोष ’ के अनुसार,

‘समरात्रिन्दिवे काले विषुवद्विषुवं च तत् ’

आर्ष-वाङ्मय  के अनुसार त्रिगुणात्मिका प्रकृति के तीनों गुणों के परस्पर मिलने से गुणों के सत्त्वप्रधान सत्त्व, सत्त्वप्रधान रज, सत्त्वप्रधान तम और रजःप्रधान सत्त्व, रजःप्रधान रज, रजःप्रधान तम तथा इसी प्रकार तमःप्रधान सत्त्व, तमःप्रधान रज, तमःप्रधान तम ये नौ रूप होते हैं। त्रिगुणात्मिका प्रकृति अर्थात् महामाया के इन्हीं नौ रूपों की उपासना और आराधना नौ अहोरात्रों यानि नवरात्रों में की जाती है। तान्त्रिक मतों का अनुसार पहले तीन दिनों में तमस अर्थात् क्रमशः तमःप्रधान त्रिगुण को जीतने की आराधना, अगले तीन दिन रजस अर्थात् रजःप्रधान त्रिगुण और आखिरी तीन दिन सत्त्व अर्थात् सत्त्वप्रधान त्रिगुण  को जीतने की अर्चना के माने गए हैं। किन्तु; जनसामान्य के लिए यह अवसर जगज्जननी की आराधना और उनकी कृपाप्राप्ति का है, जिन्हें भारतीय मनीषा ‘दुर्गा’ कहकर पुकारती रही है। ‘दुर्गा’ शब्द में ‘द्’ दैत्यनाशक, ‘उ’कार विघ्ननाशक, रेफ रोगनाशक, ‘ग्’ पापनाशक और ‘आ’कार भय तथा शत्रुनाशक हैं।

दैत्यनाशार्थे वचनो ‘द्’कार परिकीर्तितः। ‘उ’कार विघ्ननाशस्य वाचको वेद सम्मतः।।

रेफो रोगघ्न वचनो गश्च पापघ्नकारकः। भय शत्रुघ्न वचनश्चाकारः परिकीर्तितः।।

‘दुर्गा’ इस नाम के स्मरणमात्र से - सम्पूर्ण देवताओं की शक्ति का समुदाय ही जिनका स्वरूप है (निश्शेषदेवगणशक्तिसमूहमूर्त्या) वह माता प्राणिमात्र का भय हर लेती हैं, स्वस्थ (विकाररहित) मन से स्मरण करने पर परम कल्याणमयी बुद्धि प्रदान करती हैं, उनके समान दुःख, दरिद्रता और भय का नाश करने वाला दूसरा कोई नहीं है तथा जिनका चित्त सबका उपकार करने के लिए सदा ही करुणार्द्र रहता है—

दुर्गे स्मृता हरसि भीतिमशेषजन्तोः स्वस्थैः स्मृता मतिमतीव शुभां ददासि।

दारिद्र्यदुःखभयहारिणि का त्वदन्या सर्वोपकारकरणायसदार्द्रचित्ता।। (श्रीदुर्गासप्तशती, अ.4,श्लो.17)

शारदीय नवरात्र में माता की पूजा और इस अवसर पर श्रीदुर्गासप्तशती का पाठ या पाठ का श्रवण माता की प्रसन्नता दिलाने वाला होता है।  देवताओं की अभ्यर्थना से प्रसन्न होकर जगज्जननी ने स्वयं कहा है—

शरत्काले महापूजा क्रीयते या च वार्षिकी।

तस्यां ममैतन्माहात्म्यं श्रुत्वा भक्तिसमन्वितः।।          

सर्वावाधाविनिर्मुक्तो धनधान्यसुतान्वितः।

मनुष्यो मत्प्रसादेन भविष्यति न संशयः।।( श्रीदुर्गासप्तशती, अ.12,श्लो.12-13)

( मनुष्य मेरे प्रसाद से सभी बाधाओं से मुक्त तथा धन-धान्य और सन्तान से युक्त होगा- इसमें तनिक भी संदेह नहीं है )

पूजन सामग्री-

मिट्टी – शमी या पीपल के जड़ की, विमौट(दीमक की मिट्टी), गंगादि पवित्र स्थानों की मिट्टी या किसी पवित्र स्थान पर जमीन के चार अंगुल नीचे की मिट्टी

-   जौ, अक्षत, रोली, सिंदूर, मौली, लाल चन्दन, पीसी हल्दी, अबीर-गुलाल, सुहाग-पेटिका ( एक बटुए में चुड़ियाँ, कंगन, कंघी, महावर, मेंहदी, इत्र, आइना, काजल, बिन्दी इत्यादि), पान, सुपारी, लौंग, ईलायची, पंचमेवा, रूद्राक्ष की माला, रूई की बत्ती, जनेऊ, अगरबत्ती, पानी वाला (कच्चा) नारियल, सर्वौषधि, लाल चुनरी, माचिस, कपूर, गंगाजल, घी, दूध, दही, शहद, शक्कर, चावल, गुग्गुल, मिठाई, ऋतुफल, कांसे की प्लेट, अखण्ड दीप, पूजा की थाली, लोटा, पूजा के लिये स्वच्छ जल, मिट्टी के दीपक, ढक्कन सहित मिट्टी का कलश, मिट्टी की धूपदानी, मिट्टी की नदिया (जौ बुनने के लिए), दोनिया, फूल, आम के पत्ते, बिल्वफल, दूब, कुश,     

पूजन विधि—

पूजा के लिए निर्धारित स्वच्छ स्थान पर साफ आसन पर पूरब की ओर मुँह करके बैठें। अपनी बायीं ओर जलपात्र, घंटी और धूपदानी, दाहिनी ओर घी भरा अखण्ड दीप तथा सामने पूजा की थाली रखें। पूजा-स्थान पर साफ मिट्टी से भरी  नदिया रखकर उसके सामने आम का पत्ता रखें। कुशा की पवित्री धारण कर आचमन करें तथा रक्षा दीप जला लें। दाहिने हाथ में अर्घ्य पात्र (दोनिया) लेकर उसमें तीन कुश, सुपारी, पुष्प, अक्षत, जल और द्रव्य रखकर पूजन का संकल्प करें –

अद्य शारदीय नवरात्रस्य प्रतिपदायां श्रुति स्मृति पुराणोक्त फलप्राप्तिकामः (अपना गोत्र बोलें) गोत्रोत्पन्नः (नाम बोलें) अहं ममात्मनः सपुत्रस्त्रीबान्धवस्य श्रीनवदुर्गानुग्रहतो  सर्वविधपीड़ानिवृति पूर्वकं चतुर्विधपुरुषार्थसिद्धिद्वारा श्रीमहाकालीमहालक्ष्मीमहासरस्वती देवताप्रीत्यर्थम् दुर्गापूजनसंकल्पं अहं करिष्ये

संकल्पित सामग्री वहीं सामने रख दें। अब हाथ में अक्षत-पुष्प लेकर गणपति के साथ माता गौरी का आवाहन हेतु स्मरण करें और सादर पुष्प-अक्षत आम के पत्ते पर रख दें। पञ्चोपचार या षोडषोपचार से गणेशाम्बिका का पूजन कर सामने रखे दूसरे आम के पत्ते पर इष्टदेवता, ग्रामदेवता, कुलदेवता, स्थानदेवता, वास्तुदेवता और नवग्रहों का आवाहन-पूजन करें। तदुपरान्त नदिया की मिट्टी पर जौ बिखेर कर उसपर कलश स्थापित करें। कलश में जल, चन्दन, सर्वौषधि, दूब, पञ्चपल्लव(आम के पत्ते), कुशा, सुपारी और द्रव्य डालकर उसपर चावल से भरा ढक्कन रखें। उसपर लाल चुनरी में लपेटकर नारियल रखें। वरुण आदि देवताओं का आवाहन-पूजन करें। अब माता का ध्यान करें –

जयन्ती मङ्लाकाली भद्रकाली कपालिनी।

दुर्गा क्षमा शिवा धात्री स्वाहा स्वधा नमोस्तुते।।

आगच्छ वरदे देवि दैत्यदर्पनिपातिनी।

पूजां गृहाण सुमुखी नमस्ते शङ्करप्रिये।।

फिर ‘ऐं ह्रीं क्लीं दुर्गायै नमः’ का जप करते हुए आवाह्न, प्राणप्रतिष्ठा और आसन के लिये कलश पर फूल-अक्षत अर्पित करें।

 फिर ‘दुर्गे दुर्गे रक्षणि रक्षणि स्वाहा’ इस मन्त्र से पूजन करें। अर्घ्य, पाद्य, आचमन और स्नान के लिये जल अर्पित करें। फिर क्रमशः पंचामृतस्नान, शुद्धस्नान और आचमन निवेदित करें। तदुपरान्त वस्त्र, उपवस्त्र, आचमन, सिन्दुर, सुहाग-पेटिका, हल्दी, चंदन, अक्षत और पुष्प अर्पित करें। उसके बाद अबीर-गुलाल, गुग्गुल का धूप, दीप, नैवेद्य [पञ्चमेवा], आचमन, ऋतुफल, और लौंग-सुपारी युक्त पान अर्पित करें। माता की आरती उतारें, पुष्पाञ्जली दें और नवमी पर्यन्त घर में सुखपूर्वक विराजने का आग्रह करते हुए क्षमाप्रार्थना करें।

इसके बाद यथाशक्ति श्रीदुर्गासप्तशती का पाठ अथवा मन्त्रजप करें और माता को समर्पित कर दें।

नवमी पर्यन्त सुबह-शाम माता की पूजन-आरती करें। नवमी को (या कुलाचार से अष्टमी को) हवन और कन्या-पूजन करें।

वैसे तो कलश-स्थापन पूरे दिन में कभी भी किया जा सकता है किन्तु सम्भव हो, तो अभिजित् मुहुर्त में करें, जो 28 सितम्बर 2011 को दोपहर 11:48 से 12:36 तक है।

कामनापूरक विशेष मन्त्र :-

1.  बाधामुक्त होकर धन-पुत्रादि की प्राप्ति के लिये-

सर्वाबाधाविनिर्मुक्तो धनधान्यसुतान्वित:।
मनुष्यो मत्प्रसादेन भविष्यति न संशय:॥( मनुष्य मेरे प्रसाद से सब बाधाओं से मुक्त तथा धन-धान्य एवं पुत्र से सम्पन्न होगा इसमें तनिक भी संदेह नहीं है।) अ.4,श्लो.17

2.  सब प्रकार के कल्याण के लिये-

सर्वमङ्गलमङ्गल्ये शिवे सर्वार्थसाधिके।
शरण्ये त्र्यम्बके गौरि नारायणि नमोऽस्तु ते॥( नारायणी, तुम सब प्रकार का मङ्गल प्रदान करनेवाली मङ्गलमयी हो। कल्याणदायिनी शिवा हो। सब पुरुषार्थो को सिद्ध करनेवाली, शरणागतवत्सला, तीन नेत्रोंवाली एवं गौरी हो तुम्हें नमस्कार है) अ.4,श्लो.17

3.   दारिद्र्य-दु:खादि नाश के लिये -
दुर्गे स्मृता हरसि भीतिमशेषजन्तो:
स्वस्थै: स्मृता मतिमतीव शुभां ददासि।
दारिद्र्यदु:खभयहारिणि का त्वदन्या
सर्वोपकारकरणाय सदार्द्रचित्ता॥( माँ दुर्गे, आप स्मरण करने पर सब प्राणियों का भय हर लेती हैं और स्वस्थ पुरषों द्वारा चिन्तन करने पर उन्हें परम कल्याणमयी बुद्धि प्रदान करती हैं। दु:ख, दरिद्रता और भय हरनेवाली देवि, आपके सिवा दूसरी कौन है, जिसका चित्त सबका उपकार करने के लिये सदा ही दया‌र्द्र रहता हो।)(अ.4,श्लो.17)

4.   समस्त विद्याओं की और समस्त स्त्रियों में मातृभाव की प्राप्ति के लिये- विद्या: समस्तास्तव देवि भेदा: स्त्रिय: समस्ता: सकला जगत्सु।
त्वयैकया पूरितमम्बयैतत् का ते स्तुति: स्तव्यपरा परोक्तिः॥ ( देवि, सम्पूर्ण विद्याएँ तुम्हारे ही भिन्न-भिन्न स्वरूप हैं। जगत् में जितनी स्त्रियाँ हैं, वे सब तुम्हारी ही मूर्तियाँ हैं। जगदम्ब, एकमात्र तुमने ही इस विश्व को व्याप्त कर रखा है। तुम्हारी स्तुति क्या हो सकती है, तुम तो स्तवन करने योग्य पदार्थो से परे एवं परा वाणी हो।) (अ.11, श्लो.6)

5.   संतान प्राप्ति हेतु-- नन्दगोपगृहे जाता यशोदागर्भ सम्भवा।
ततस्तौ नाशयिष्यामि विन्ध्याचलनिवासिनी।। (अ.11, श्लो.42)

6.   रक्षा पाने के लिये --
शूलेन पाहि नो देवि पाहि खड्गेन चाम्बिके।
घण्टास्वनेन न: पाहि चापज्यानि:स्वनेन च॥( देवि! आप शूल से हमारी रक्षा करें। अम्बिके! आप खड्ग से भी हमारी रक्षा करें तथा घण्टा की ध्वनि और धनुष की टंकार से भी हमलोगों की रक्षा करें।)(अ.4,श्लो.24)

7.   बाधा शान्ति के लिये-- सर्वाबाधाप्रशमनं त्रैलोक्यस्याखिलेश्वरि।
एवमेव त्वया कार्यमस्मद्वैरिविनाशनम्॥( सर्वेश्वरि! तुम इसी प्रकार तीनों लोकों की समस्त बाधाओं को शान्त करो और हमारे शत्रुओं का नाश करती रहो।)(अ.11, श्लो.38)

8.  सुलक्षणा पत्‍‌नी की प्राप्ति के लिये-- पत्‍‌नीं मनोरमां देहि मनोवृत्तानुसारिणीम्।
तारिणीं दुर्गसंसारसागरस्य कुलोद्भवाम्॥( मन की इच्छा के अनुसार चलनेवाली मनोहर पत्‍‌नी प्रदान करो, जो दुर्गम संसारसागर से तारनेवाली तथा उत्तम कुल में उत्पन्न हुई हो।)(अर्गला,श्लो.24)

9.  आरोग्य और सौभाग्य की प्राप्ति के लिये --
देहि सौभाग्यमारोग्यं देहि मे परमं सुखम्।
रूपं देहि जयं देहि यशो देहि द्विषो जहि॥( मुझे सौभाग्य और आरोग्य दो। परम सुख दो, रूप दो, जय दो, यश दो और काम-क्रोध आदि शत्रुओं का नाश करो।)(अर्गला,श्लो.12)

10.       रोग नाश के लिये—

रोगानशेषानपहंसि तुष्टा रुष्टा तु कामान् सकलानभीष्टान्।
त्वामाश्रितानां न विपन्नराणां त्वामाश्रिता ह्याश्रयतां प्रयान्ति॥( देवि, तुम प्रसन्न होने पर सब रोगों को नष्ट कर देती हो और कुपित होने पर मनोवाञ्छित सभी कामनाओं का नाश कर देती हो। जो लोग तुम्हारी शरण में जा चुके हैं, उन पर विपत्ति तो आती ही नहीं। तुम्हारी शरण में गये हुए मनुष्य दूसरों को शरण देनेवाले हो जाते हैं।)(अ.11, श्लो.29)

श्रीदुर्गासप्तशती का कामनानुसार उपरोक्त मंत्रों से संपुटित पाठ करें अथवा कार्य सिद्धि के लिये स्वतंत्र रुप से भी इनका पुरश्चरण किया जा सकता है। इस प्रकार पूजित जगज्जननी पराम्बा महामाया हम सबका कल्याण करें---

देव्या यया ततमिदं जगदात्मशक्त्या
निश्शेषदेवगणशक्ति समूहमूर्त्या।
तामम्बिकामखिलदेवमहर्षिपूज्यां
भक्त्या नता: स्म विदधातु शुभानि सा न:॥( सम्पूर्ण देवताओं की शक्ति का समुदाय ही जिनका स्वरूप है तथा जिन देवी ने अपनी शक्ति से सम्पूर्ण जगत् को व्याप्त कर रखा है, समस्त देवताओं और महर्षियों की पूजनीया उन जगदम्बा को हम भक्ति पूर्वक नमस्कार करते हैं। वे हमलोगों का कल्याण करें।)